失政误国
祸国十四阙中，首先是失政误国。一个国家的发展和繁荣，并非仅凭自然条件和资源丰富就能实现，而是需要有远见卓识的领导者来引领民族复兴。在《史记·老子韩非列传》中，孔子的弟子颜回曾经问孔子关于治理国家的问题，孔子回答说：“民由忠信，则百姓之事可成；民由仁爱，则百姓之事易办。”因此，一个好的政治基础对于国家的健康发展至关重要。
权力滥用
权力的滥用也是祸国的一大原因。在历史上，有些统治者因为权力的膨胀而开始对人民进行剥削和压迫，他们不顾民众利益，只想维护自己的统治地位。这不仅会导致社会矛盾激化，还可能引发人民的不满，最终导致动乱或革命。
道德沦丧
道德沦丧也是祸害社会的一个重要因素。当社会上的道德观念崩溃，无所谓善恶、公私分明时，就会出现一系列问题，比如腐败现象、犯罪率上升等，这些都是由于人们缺乏正确的价值观念所致。在《论语·里仁》中，孔子提出了“君子喻于义，小人喻于利”的思想，即君子的行为应该遵循正义原则，而小人的行为却只追求个人利益。
教育忽视
教育是一个国家未来的人才储备，也关系到文化传承。然而，在一些时候，由于忽视教育工作，一些人才无法得到充分的培养，这样就会造成人才短缺，对国家长远发展产生负面影响。在《孟子·梁惠王下》中，孟子は强调了“天下熙熙，如麻”（世界像是一片混乱），认为只有通过广泛而深入的人文教育，可以使人心向善，从而达到政治上的稳定与秩序。
法制无效
有效的法制是任何现代化 国家必不可少的一个部分，它可以约束政府官员以及保护公民合法权益。如果法律没有严格执行或者存在漏洞，那么罪犯将不会受到惩罚，而良民则不能获得应有的保护。这样，不但无法防止犯罪，更容易制造出更多的问题。此外，如果法律本身存在偏颇，那么它也会成为一种新的威胁，使得原本应当被规则约束的人类自由更加狭窄。
民族主义过度
在某些情况下，当民族主义情绪过度膨胀时，它可能会成为祸根。这类似于个体内心深处的情感爆发，将所有问题归咎于外界，并采取极端措施去解决问题。而实际上，这种做法往往适得其反，只能加剧矛盾，加剧冲突，最终损害了整个民族甚至整个人类共同体的大局。
